مبروك للجميع حدثت صفحة أوبن أوفيس العربي وأضيفت آخر نسخة من أوبن أوفيس 3.1 بالعربي
أسبوعين ago via web
@معتز: فيما يبدو أن هناك نشاطا جيدا حول المصادر الحرة في السودان، رائع
3 أسابيع ago via web
ذهبت أمس جامعة السودان لزيارة معرض المصادر المفتوحة، وكان فيها عرض وإنزال لينكس أوبونتو في أجهزة الزوار
3 أسابيع ago via web
حضرت أمس أول إجتماع لإقامة جمعية للماصدر الفتوحة والبرامج الحرة في الخرطوم
4 أسابيع ago via web
@زايد : فما بالك بتجميع المعلومات وترجمتها و إعادة صيغتها ؟ نعم متعبة ولكن النتيجة مفرحة
5 أسابيع ago via web
زايدترجمة المقالات الطويلة مملة و متعبة
5 أسابيع ago via web
@omar_alfudhaily : شكرا جزيلا على التشجيع ، سنكمل بإذن الله
6 أسابيع ago via web
@ورقة : ما الفائدة من العداد ؟ لا أرى لها فائدة من وجهة نظري
6 أسابيع ago via web
omar_alfudhailyالتفاعل موجود استاذ فهد....تأكد ان الجميع يتابع مقالاتك..فأفض علينا مما عندك
6 أسابيع ago via web
لماذا لا يوجد عداد لنظام التبادل الإعلاني لحصاء عدد النقرات ؟
6 أسابيع ago via web
التعليقات
مرحبا، في
نوفمبر 8, 2008 كتبه Laith Z. (لم يتم التحقق), منذ 34 أسبوعا 11 ساعة
رقم التعليق2564
مرحبا،
في الحقيقة تعليقي على السؤال الأخير: تعليقنا متى نرى مثل هذه الأدلة في وطننا العربي ؟
الجواب هو: مع شديد الأسف في المشمش، والسبب بسيط، مجتمعاتنا لم تصل إلى مرحلة من التقدم الفكري بحيث إنها تقبل الآخر وآرائه إن كانت مخالفة لآرائنا، نحن لم نصل لمرحلة من النضج بحيث إننا مستعدون لتقبل شيء مخالف لعاداتنا ومألوفاتنا.
حينما تصل مجتمعاتنا لمرحلة تقبل آراء الآخر واحترامها مهما كانت، نعم نحترم آراءه ما دام هو يحترم آراءنا، سوف ندخل مرحلة تقبل الأشياء التي لم تألفها عاداتنا. سيدي نحن في الأكلات نشمئز حينما نسمع بشيء غير مألوف، نعم وهذا موجود وواقع، نستغرب أن جنوب شرق آسيا المسلمون يأكلون الدجاج بالدبس (دبس التمر)، فكيف بالجديد في عالم التكنولوجيا الذي يتطلب عقلا منفتحا وليس شهية منفتحة. :-)
مع التحيات
رد على تعليق Laith Z
نوفمبر 8, 2008 كتبه عبد الله (لم يتم التحقق), منذ 34 أسبوعا 4 ساعات
رقم التعليق2566
ما العلاقة بين البرمجيات الحرة و أحترام "الأخر"؟
ما العلاقة بين "العادات و التقاليد" و بين البرمجيات الحرة؟
ما العلاقة بين التقدم التقني و "العادات و التقاليد"؟
ماذا الذي تعنيه ب "العادات و التقاليد"؟
ما هي الأراء التي يجب تقبلها في مجتمعاتنا المسلمة برأيك حتى نصل إلى مستوى "فكري" مرموق في نظرك؟
هل كل ما يقدمه الأخر يجب إحترامه و تقبله "مهما كان" على حد تعبيرك؟ و من هذا الأخر (الذي لا تريد الإفصاح عن هويته) الذي يحترم أراءنا و "عاداتنا و تقاليدنا"؟
هل يسوغ تقبل كل شيء "مهما كان" سيئا و ضارا حتى يمكننا الوصول إلى مرحلة من النضج المزعوم؟ أم أنه يجب أن نأخذ ما يفيدنا و نرمي عرض الحائط ما يضر بنا؟
أرجو تجنب رفع مثل هذه الشعارات الجوفاء التي ما أنزل الله بها من سلطان و الإلتزام بالنصيحة البناءة و المبنية على علم لا عن جهل.
و لا حول و لا قوة إلا بالله.
شكرا جزيلا
نوفمبر 9, 2008 كتبه Laith Z (لم يتم التحقق), منذ 33 أسبوعا 6 أيام
رقم التعليق2577
شكرا جزيلا أخي العزيز عبد الله،
بالنسبة لما قصدته بالعادات أو المألوفات، هو ما ألفه المجتمع من استخدام نظام واحد وهو الوندوز، او ما تعودوه من استخدام برامج مسروقة. أعتقد بأن من جملة ما يعانيه مجتمع لينوكس هو مجرد اقناع مستخدمي الوندوز بتجربة لينوكس ولو تجربة.
ثم إن من لم يقبل ما يغاير نمط تفكيره، أو لم ينظر فيه حتى، كيف يستطيع أن يبدع باكتشاف ما هو غير موجود أو مألوف، يعني مثلا يجرب برنامج بديل مايكروسوفت أوفس.
ما علاقة الإسلام والدين بالموضوع، لم اذكر بأننا لابد أن نقبل آراء الأديان الأخرى على علاتها أو خطئها حتى نكون مثقفين، إن ما يميز المثقف هو احترامه لآراء الآخرين، حتى يحترم الآخرون آراءه. حتى أن المثل الذي جئت أنا به، هو عن الطبخ أو الأكل، فكيف فهمت ما افصحت عنه؟؟! ثم من قال بأننا لابد أن نحتقر آراء الأديان الأخرى حتى نكون مؤمنين؟؟!! وهل مجرد إبداء الإحترام لعقلية معتنق الدين الآخر باحترام ما يؤمن به يعد قبولا.
أخيرا، الآخر الذي عنيته، وعنيت احترامه هو أنا بالنسبة لك، وأنت بالنسبة لي.
أخي اقرأ جيدا قبل أن تهرف بما لا تعرف.
تقبل فائق احترامي..